La Kabbale & Les Anges

Selon la tradition kabbalistique le nom de Dieu est composé de 72 lettres. 


Il est tiré du texte mystique - appelé Schemamphorash - de l'Exode, chapitre 14 versets 19, 20 et 21 dont chacun est composé de 72 lettres dans le texte hébraïque originel. 


C'est ce nom ineffable de Dieu que murmurait le grand prêtre au milieu des cris de la foule. Il fut remplacé plus tard par le Tétragramme sacré, YHWH, que les Kabbalistes prononcent en les épelant l'une après l'autre: Yod, Hé, Waw, Hé. 


C'est aussi par extraction et transposition des trois versets du Schemamphorash que les Kabbalistes tirent les noms des 72 génies - ou anges - de la Kabbale qu'ils appellent le "nom divin expliqué" ou 72 "souffles divins".

Certes, le nombre réel d'entités angéliques est bien supérieur à ce nombre limité. Leur nombre est en fait infini. Mais chacun de ces 72 génies de la Kabbale représente sans doute une énergie "pilote", à la tête d'une myriades d'entités qui lui sont subordonnées.

On peut aussi considérer qu'ils constituent 72 niveaux vibratoires, 72 marches vers Dieu (l'échelle de Jacob), 72 manifestations divines ou états de la Conscience supérieure qui peuvent s'exprimer et se refléter en chacun de nous.

Pour les connaître, on partage les 360 degrés de la sphère en 72 x 5 degrés. Il fut ainsi déterminé que chacun de ces souffles rayonne sur 5° de la sphère terrestre, de celle du zodiaque, et de celle des jours et des heures. Cette connaissance permet aux kabbalistes de déterminer les moments propices à l'exécution de talismans ou de rituels, les jours favorables à une action précise et de construire des thèmes de naissance.

Nous bénéficions chacun de 3 de ces influences (communément appelées « anges gardiens ») en fonction de notre date, jour, et heure de naissance.

En effet, la tradition angéologique nous rapporte que chaque personne est en relation particulière, avec trois des soixante-douze « Guides de lumière ». Pour cette raison, ils sont nommés « Anges tutélaires ».

Pourquoi trois Anges?

Certains ne seront pas d'accord sur ce point.  Tandis que plusieurs affirment que nous n'avons qu'un ange gardien, d'autres diront que nous en avons trois et d'autres encore, un nombre infini.

Basée sur la Kabbale, cependant, nous possédons trois génies qui se rapportent à l'un des trois plans composant la personnalité humaine soit : 

• Le plan mental, 
• Le plan émotionnel, 
• Le plan physique.  

Le premier est sacré; il vient de la part de Dieu aussitôt que l'âme est créée. Cet esprit est universel et au-dessus de la nature. Il est le directeur de la vie. Il communique la lumière divine, c'est-à-dire, la lumière du Verbe qui illumine tout homme venant en ce monde et il exalte l'âme vers le Créateur. On le connaît par la table des heures. Il s'agit de l'ange mental ou mieux nommé l'ange de l'esprit.

Le deuxième génie émane du monde astrologique, c'est-à-dire de la puissance des astres. Il porte l'homme à la vertu. Il influe sur le moral et la parole. On le connaît par la table des jours. Il s'agit de l'ange émotionnel .

Le troisième génie émane du monde élémentaire. Il domine sur le physique de l'homme. Il influe sur la santé, le mouvement et les actions. On le connaît par la table des quinaires. Il s'agit de l'ange physique.

Tous les messagers célestes répondent favorablement à une invocation. Nous pouvons cependant nous adresser de manière privilégiée à ces trois anges tutélaires vis-à-vis desquels nous avons une affinité particulière.

LENAIN résumait ainsi une ancienne tradition hébraïque, mais reprise par l'hermétisme Chrétien, associant à chaque être humain trois anges tutélaires bien déterminés. Plus précisément, ces trois anges tutélaires se rapportent à l'un des trois plans composant la personnalité humaine soit le plan mental, le plan émotionnel et le plan physique. Ainsi, tous les messagers célestes répondent favorablement à une invocation. Nous pouvons cependant nous adresser de manière privilégiée à ces trois anges tutélaires vis-à-vis desquels nous avons une affinité particulière.